3 avril 2025 – Anthropologie/contre-anthropologies, perspectives anticoloniales
Rencontre avec Jean-Christophe Goddard (U. Toulouse 2) et Laurent Jérôme (UQÀM – ERCA)
Rencontre avec Jean-Christophe Goddard (U. Toulouse 2) et Laurent Jérôme (UQÀM – ERCA)
Séminaire avec Renaud Gay, Gilles Jeannot et Marielle Poussou-Plesse
Rencontre avec Helena Dolabela et Estienne Rodary autour des politiques de conservation de la nature au Brésil et en Afrique australe
Rencontre avec Camille Back et Philippe Colin autour des théories critiques d’Amérique latine et de l’oeuvre de Gloria Anzaldúa
Séance de rentrée de l’Atelier d’écologie politique de Dijon autour des livres Graines d’Engrenage (Éditions Mutine, 2023) et On ne dissout pas un soulèvement (Le Seuil, 2023)
Séance organisée par Jérémy Sauvineau (LIR3S) et Lucie Dupré (INRA-CESAER). Avec les interventions d’Emmanuelle Hellio (URMIS) et Jérémy Sauvineau
Conférence de Doris Farget, professeure au Département des sciences juridiques de l’Université du Québec à Montréal
Avec Rémi Eliçabe, Amandine Guilbert et Samuel Lehoux
avec Hélène Tordjman et Timothée Parrique
Ouvert à l’automne 2016, au sein du Laboratoire Interdisciplinaire de Recherche “Sociétés, Sensibilités, Soin” (LIR3S), l’atelier “penser les transitions” réunit des universitaires, des chercheur.ses de l’université de Bourgogne, de l’Inrae, de l’institut Agro Dijon, de l’IRTESS, mais aussi des personnes engagées dans un pensée pratique en écologie politique. Il s’est formé d’emblée sur l’objectif critique d’ouvrir la boîte noire du vocabulaire de la transition pour en éclairer les sous-entendus, les ambiguïté et les non-dits, mais aussi dans la perspective d’engager un geste spéculatif visant à penser la transition en tant que processus de transformation radicale du monde.
Depuis les années 1980, des mots nouveaux prolifèrent et recomposent en profondeur le langage politique comme celui des sciences sociales. Le concept de transition est de ceux-là. Comme « risque » et « développement durable », ces notions profondément ambiguës ont conquis en quelques années une audience considérable. La transition peut être démographique, démocratique, écologique, énergétique ou sociale. La prolifération de l’idiome des transitions accompagne l’émergence d’une nouvelle conception du changement socio-historique et interroge en profondeur les trajectoires de la mondialisation, du capitalisme et de son appareillage technoscientifique.